樹洞香港 Podcast
五分鐘心理學5-Minute Psychology
五分鐘心理學，為你提供準確、實用的心理學知識。是學習真心理學的不二之選。
所有單集
用幾分鐘，為生活添一點心理學。
2026年8月21日約 11 分鐘
你真正想過怎樣的人生？從興趣、工作到人生規劃
要找到自己真正的熱愛，日本概念「生之意義 Ikigai」提出了四個部分：你擅長的事、能夠賺到收入、發自內心享受，以及對世界有意義。主持認為，只專精一個項目其實很難做到登峰造極，把幾種能力有意思地組合起來，反而更容易變成難以取代的自己。這一集由 Ikigai 四個元素談到選擇工作應該看興趣還是看收入，再回到「我只是喜歡」那份純粹，以及心流 Flow 那種投入到不覺時間流逝的狀態。
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2026年8月14日約 11 分鐘
「乖」未必等於好？頑皮與做自己的心理學
「曳」未必等於壞：2015 年一份研究發現，12 歲時越敢駁父母嘴、越會打破規矩的小朋友，日後的人生成就反而更高，即使量度了智力、父母的經濟成就和讀了多少書，越頑皮的一群原來賺得越多。分別在於好的頑皮與壞的頑皮——好的頑皮是在打破常規之餘逐漸建立能力，或真心為了一個信念去突破常規；學壞則是不尊重其他人的感受，甚至作奸犯科。這一集還有 Ming仔與 11 歲 Beatboxer Haden 的對話，談如何不迎合別人、活出真我，以及主持自己應對 hater 的三項條件。
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2026年8月7日約 16 分鐘
不說出口，也是一種表達？心理學拆解亞洲人的溝通文化
華人情感表達的特點，是很多事情不說出口，但這不等於不懂表達：在高語境文化裡，關心可以變成一份家用、一頓回家吃的飯、一件替父母做的事。有一份 2017 年《Emotion》期刊的研究發現，長年壓抑真實情感會損害抱持西方文化價值女性的社交親密度，但抱持亞洲文化價值的女性卻沒有這個問題——因為個人主義與集體主義對「甚麼是好的關係」本來就有不同框架。所以關鍵未必是「說不說出口」，而是我們能否把情感轉化成在東方文化裡可以講的方式，以及那個群體本身是否互相支持。
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2026年7月31日約 16 分鐘
有錢人對眼真係唔同啲？一齊睇下
以貌取人並非全無根據，但準確度取決於你想看甚麼：一個人的社會經濟地位，是我們最容易從外貌辨認出來的訊號之一，因為長期的生活壓力會累積在你面無表情時的樣子上；相反，從外貌看性格就弱得多，除了外向性之外，其餘維度都只有中至弱的判斷力。而最實用的一招是：只要你微笑，別人就分不出你的出身背景，也會覺得你更容易接近——連光暈效應（halo effect）都可以反過來，做好事會令人覺得你更好看。
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2026年7月24日約 18 分鐘
有一天我們會死｜死亡恐懼
死亡恐懼不只是怕痛、也不只是怕與身邊的人分離，而是要面對一個永恆的虛無；心理學上兩個最主流的理論——存在主義心理治療與恐懼管理理論——都指出，我們很多日常的逃避（追求名利、不喜歡老人和病人、高端寫字樓沒有四樓）其實都是在降低死亡顯著性。這一集 Peter 由自己四五歲的死亡恐懼講起，談亞隆《凝視太陽》、2017 年關於強迫症與死亡焦慮的研究、尊嚴治療與遺志，最後回答一個關鍵問題：宗教是否真的可以安慰人的死亡恐懼？答案是 it depends——真心內化的內在性宗教信仰有幫助，徒具形式的外在性宗教信仰卻與死亡焦慮呈正相關。
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2026年7月17日約 17 分鐘
「男主角係我見過最自私嘅人」| 看完《愛你致死不渝》Obsession 我只想罵人
心理學上的自私不是「為自己好」那麼簡單，而是四個元素同時出現：你有一個慾望、對方也有一個相衝突的慾望而你知道、你不理對方的慾望，而這種不理違反社會普遍的期望。這一集由電影《愛你致死不渝》（Obsession）男主角 Bear 的行為出發，用論文《Psychological Selfishness》拆解自私的定義，並與《自私的基因》、《國富論》和 Hobbes 三種「自私」作比對。最後提出一個補充：吹哨者按這個定義也算自私，所以自不自私可能還要看那個慾望與普世道德價值有多相互連結。
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2026年7月10日約 17 分鐘
點解我成日吸引埋啲逃避型／焦慮型拍拖？一個願打一個願挨嘅魔咒
網上常說跟逃避型依戀的人拍拖非常慘，但研究顯示，逃避型幾乎不會跟逃避型在一起，焦慮型也不會跟焦慮型在一起，最常見的組合正是焦慮型配逃避型——即俗語說的一個願打一個願挨。與其為對方貼上依附標籤，更值得看的是那段關係當下的要求-逃避溝通模式（Demand/Withdraw）：一個不斷追、一個不斷走，是互為因果的循環。這一集談依附理論、家庭治療的循環因果，以及如何用主動表達與忠誠守候去改善情侶溝通模式。
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2026年7月3日約 21 分鐘
沒做過為何會認罪？三種讓人「自願」認罪的心理機制：揭秘司法中的心理陷阱
沒有做過的事，為什麼會有人在警局認罪？司法心理學稱這種現象為虛假認罪（False Confession）：審問環境的每一個細節都在移除你的心理安全和熟悉感，再配合「我們早已有證據」、淡化責任、好警察壞警察等技巧，令人在極端焦慮下變得短視，甚至以為認罪對自己更有利。這一集由紐約中央公園五人案講起，梳理拘捕、審問、上庭三個階段的心理機制，以及緘默權、米蘭達警告、不自證己罪這些香港公民應該知道的法律常識。
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2026年6月26日約 17 分鐘
30歲後 我開始害怕時間不夠｜甚麼都想要，就甚麼都得不到
30歲危機不一定是壞事：主持陳健欣說，那種危機感「是一個提醒你人生就只有這麼多時間」。這一集《五分鐘心理學》他少講知識、多講自己，談30歲後的事業焦慮、危機感背後的意義感與自卑情意結，以及怎樣分辨稜角是被磨平，還是自己在成長。他的結論是：人什麼都不想失去，就是不想做選擇；而甚麼都不願意放棄的人，甚麼都得不到。
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2026年6月19日約 14 分鐘
「錢買唔到快樂」可能係最貴嘅謊言
金錢買不買到快樂，答案是「有條件地買到」：當收入低於月入約三至五萬時，每一分錢都能移走貧窮帶來的不快樂；過了這條線之後，金錢仍會緩步推高快樂，但真正的關鍵是它能否提升你對自己生命的掌控感（sense of control）。比起錢和外貌，健康與緊密的人際關係才是更持久的快樂來源；把錢花在親密關係（strong ties），遠比花天酒地的疏離社交（weak ties）更能長遠提升幸福感。
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2026年6月12日約 25 分鐘
我們應當銘記歷史：記憶與救贖的意義
我們為甚麼要銘記歷史？記憶不是把過去的片段原封不動地取出，而是讓那一刻在心中重新活現，並透過象徵化把它延續下去。這一集是主持人關於記憶、哀慟與救贖的個人反思：由香港七年前六月與宏福苑災禍說起，再到內化、復和，以及他從基督教信仰中找到、讓自己在絕望時代仍能活得真誠的力量。
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2026年6月5日約 20 分鐘
別再死記硬背！記憶如何做到上心入血？
記憶不只是「記得」，而是分成記得、上心、入血三個層次：要把資訊由短期記憶轉成長期記憶，靠的不是用力死背，而是有效的記憶編碼。本集拆解記憶的心理學運作，由數字記憶廣度與智力的關係，講到記憶宮殿法、組塊化、運動與睡眠如何提升學習效率，再延伸到情緒記憶與人生故事如何令一段經歷真正「入血」。
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2026年5月29日約 15 分鐘
人善被人欺？學會「善良的厚臉皮」，從受害者變贏家
厚臉皮其實分兩種：一種是良性的，只是不太懂得觀察別人的感受；另一種是惡性的，會把人工具化、策略性地利用你的情緒。看懂對方屬於哪一種，再用對的方法回應，就能由人善被人欺，變成懂得替自己爭取的一方。本集教你用「善良的厚臉皮」——I Statement、容忍 Dead Air、在商言商與界線加施壓——去守住自己的底線。
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2026年5月22日約 18 分鐘
被安慰反而覺得唔舒服？背後可能係心理武器化
被人安慰自己的憤怒、卻反而覺得不舒服，很可能是因為對方把心理學或輔導技巧武器化了——用看似善意的關懷，換走了你討論是非對錯的權利。本集拆解心理學武器化的三個層次：偽心理學的人格標籤、把精神病或軟弱當成特權的「武器化無能」，以及心理專業背後隱藏的權力與壓迫，並教你如何透過界線設定守住自己。
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2026年5月15日約 11 分鐘
我去看了Threads的「心理學posts」！結果發現比我想像中⋯⋯
偽心理學會讓人一步步走向孤獨：當你只憑對方不回訊息就斷定他是「逃避型依戀」，其實是用心理學詞語包裝自己的痛苦，逃避「他對你沒那麼感興趣」這個簡單事實。這集分辨真心理學與偽心理學的兩個特徵——高認知/低認知這類標籤、缺乏學術根據的草率判斷——並說明真正的心理學為何往往答「看情況而定 It depends」，因為它出於人文關懷，願意了解一個人的全部而非標籤他。
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2026年5月8日約 13 分鐘
凌晨3點仲未瞓得著？失眠背後原因與自救方法大公開
失眠不一定要靠安眠藥，現時治療失眠的主流心理學療法是失眠認知行為治療（CBT-I），核心是調節生理時鐘、建立「床只用來睡覺」的制約，以及放下「一定要睡著」的執念。這集以三大問題拆解：睡前如何準備才睡得好、躺在床上睡不著怎麼辦、以及睡得不好第二天該如何自處，全部建議都有科學根據。重點是減低對失眠的焦慮，因為硬逼自己入睡反而會形成壓力，令失眠變成惡性循環。
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2026年5月1日約 19 分鐘
鐵達尼號是愛嗎？甚麼叫愛？（下）精神分析如何看愛情
精神分析如何看愛情？這一集以《鐵達尼號》為例，指出愛情未必能被現代心理學的清單式理論完全解釋。主持借佛洛伊德、客體關係理論、榮格、自體心理學與拉岡的角度說明：愛不是條件的計算，而是一種原始、潛意識的能量流動，需要流向另一個個體；正因為愛是現實與幻想的交界、是一種缺失與追逐，所以即使在船快沉、傳統愛情功能全部失效的一刻，那份愛反而更真實。
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2026年4月24日約 21 分鐘
榮格：這不是出軌，而是一場極致的靈魂覺醒
靈魂伴侶這個浪漫概念，其實與榮格 (Carl Jung) 跟病人的婚外情有直接關係。榮格在精神崩潰的黑暗時期，透過跟病人 Toni Wolff 的禁忌之愛發展出阿尼瑪 (Anima) 等核心理論，並一生維持著妻子與情人的三角關係。本集從榮格的個人脈絡出發，講解集體潛意識、原型與阿尼瑪如何形塑我們今天對靈魂伴侶的理解，並反思心理學家是否也是「為自己想藉口的專家」。
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2026年4月17日約 20 分鐘
甚麼叫愛？（上）
甚麼叫愛？從心理學的三大愛情理論看，愛既是構成元素，也是一種關係，更是一門需要練習的能力。本集主持Peter以Sternberg愛情三角理論拆解激情、親密與承諾，再用依附理論（Strange Situation陌生情境實驗）解釋安全型、焦慮型、逃避型與混亂型依附，最後以佛洛姆《愛的藝術》指出愛不是天降的真命天子，而是你需要努力成就完整自己、用以化解現代社會孤獨的功課。
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2026年4月3日約 26 分鐘
沉船其實是愛？
沉船到底是不是真愛？主流心理學會說不是——但若用拉岡（Lacan）的精神分析去看，沉船這種對得不到之人的執迷，反而可能更接近愛的本質。本集從愛情三角理論、Erich Fromm《愛的藝術》談起，再帶入拉岡的「慾望客體 objet petit a」、根本空缺與「絕爽 Jouissance」，重新理解為什麼「得不到的總是最美好」，以及石內卜的執著算不算真愛。
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2026年3月20日約 20 分鐘
依戀修理員！找個情緒穩定的伴侶？如何從焦慮型、逃避型變成安全型依附？依附理論（下）
想靠一個安全型依戀的伴侶來「修理」自己殘缺的依戀狀態，並不如想像中可靠：你也可能反過來把對方拉成不安全型，而且依附並非定義一切。這一集從內化與投射兩種核心心理機制出發，解釋安全感如何被內化成內心的堅固基石、投射性認同如何把伴侶變成你口中那種人，並指出真正的修補在於把投射收回、為自己的情緒承擔 ownership。
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2026年3月20日約 22 分鐘
「正能量」為何討人厭？你的「正面思維」正在摧毀你
毒性正能量（Toxic Positivity）之所以令人崩潰，是因為它要求我們把所有苦難都強行扭曲成正面，否定了人真實的負面情緒。本集拆解「正能量」的兩重扭曲：先是把痛苦與快樂的意義扭曲成「必須開心」的律令，再以心理學包裝成一種懷柔權力，悄悄建立最方便管治的意識形態。要面對人生的荒謬，與其勉強說「一切都是最好的安排」，不如保留如塵土般微小卻真實的自己。
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2026年3月6日約 24 分鐘
沉船其實不是愛
「沉船」單戀其實未必是愛，而是一種心理學稱為「迷戀」（limerence）的狀態：你愛上的往往不是那個人，而是你和對方之間那道未填滿的空隙。本集從 Dorothy Tennov 的《Love and Limerence》、拉康（Lacan）的 Objet Petit a，到單戀的三種結局，拆解人為何會單戀、單戀為何如此難走出來，以及它和愛到底有什麼分別。
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2026年2月6日約 19 分鐘
男方埋單＝有風度？首次約會背後嘅性別期望
約會時應否男方埋單，並沒有單一答案：研究顯示不少女性確實期望男方付帳，但這份「有風度」的好意，也可能是一種包裝過的「善意性別歧視」。這集以正反辯論呈現演化心理學與性別平等兩種觀點，核心提醒是與其糾結誰付錢，不如思考自己想建立一段怎樣的關係。
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