
五分鐘心理學2023年4月21日約 14 分鐘
心理學人、創業者、哲學愛好者——主持 Peter 陳健欣分享塑造他智性成長的十本好書,橫跨心理學、邏輯與哲學、創業,以及他親身寫作與編輯的著作。他相信「不想輸就要看書」:閱讀建立的不只是知識,更是看世界的脈絡與思辯的態度;而寫作本身,也是釐清思緒、認識自己的過程。
書本在我人生裡向來都是很重要的東西,我甚至有一句「哲理名言」——不想輸就要看書。
我和書的邂逅,可以由童年講起。那時候媽媽很好,經常去圖書館借《十萬個為什麼》系列給我,那套書解釋很多東西,例如天空為什麼是藍色之類。這個小小的習慣,令我對這個世界很好奇。
走進心理學的世界之前,我其實是一個理科人,這和我的家庭背景有關,因為我爸爸也是理科人,某程度上灌輸了一種科學思維給我:我們要求真,要看證據。我小時候的夢想,是做一個化學家、做一個學者。
第一本真正令我走進心理學世界的書,是葉重新所寫的《心理學(第二版)》。那年我中二,這本書對我來說很迷人——因為我本身對科學很有興趣,而我發覺科學的方法論不僅可以探究自然世界的奧秘,用來探究人心的奧秘同樣很有影響力。
那時候我半懂非懂地看完人生第一本心理學教科書,它成為我心理學的第一個根基,也帶我進入這個很奇妙的世界。我很多謝這本書,也覺得它是一本好的心理學入門書;如果不是它,我今天未必會在這裡見到大家。
升上中學、去到 DSE 年代,我接觸了另一個對智性成長很重要的範疇——邏輯和哲學。那時有一個義務補習計劃,一位很有心的老師帶我們一群年輕人到城市大學義教數學,他除了教 DSE 的內容,還想多給我們一些東西,於是講了「必要條件」(Necessary Condition)和「充分條件」(Sufficient Condition)——這是邏輯學上很重要的概念。我就是這樣接觸到邏輯這門學科和哲學的。
有幾本書影響我很深。其中一系列是李天命的哲學書,例如《李天命的思考藝術》和《殺悶思維》,談了很多他對人生觀和哲學觀的看法。另一本影響很深的,是大學教科書《邏輯概論》(Introduction to Logic),作者是 Harry Gensler。我很推介這本書,因為它不只是一本書,還附有很多邏輯練習給大家做——我以前真的很傻,下載了電腦程式不斷做那些練習。
後來我看哲學多了,知道李天命在香港哲學界向來是一個具爭議性的人物。坦白講,當年看他的書時還有種「看到明星」的感覺,但事後回看,我也覺得他有些觀點不可取。我想這往往是一個成長的過程:一開始你覺得他很棒,事後自己看東西多了,會發現原來自己也有自己的想法。但毫無疑問,李天命的系列和《邏輯概論》教曉了我一些東西——思維要嚴謹,還有那種哲學思辯討論的態度。
大學一年級開始讀心理學,那是一個追求學問的年紀,時間也比現在多,於是我做了很多廣泛閱讀。
一本想推介的是《人類大歷史》(Homo Sapiens),它解釋人類社會怎樣一步一步走到今天,例如語言的出現怎樣影響我們、巨型城市怎樣形成。我覺得它是很好的知識基礎:作為一個要做智性探討的人,不可以只懂心理學、只懂自己的範疇,你要有一個脈絡的理解,知道人類社會的事情是怎樣形成的,才會明白我們的社會為什麼是這樣。作者也非常博學多才,這是我很欣賞的地方。
另一本是 Jonathan Haidt 所寫的《象與騎象人》(The Happiness Hypothesis)。它以深入淺出的方式審視各種與人生相關的題目。書名為什麼叫 The Happiness Hypothesis?因為它檢視了很多「如果這樣做我就會快樂」的前設——例如有錢就快樂、有很好的社交關係就快樂等等。我覺得這是一本很務實的指南:快樂這件事沒有人不想要,而書中切切實實地用心理學的角度,告訴我們怎樣才可以找到快樂。
接著就去到與樹洞香港有關的書。大家可能知道樹洞是以靜觀起家的,而我接觸靜觀(Mindfulness),是因為有一年去了英國牛津大學讀書——牛津向來是現代靜觀研究的橋頭堡,我在那裡參加了很多靜觀活動。
不得不提,牛津的學術訓練令我在智性上成長非常多。我記得很驚訝的是:剛到步、還未上任何課堂之前,老師就跟我說,三天之後交一份三千字的論文。我很努力挑戰自己寫了出來。牛津是一對一的 tutorial,像一個學者跟你聊天,逐步指出哪個論點不行、哪個可以這樣寫——這建立了我現在心理學的根基。
那時候影響我比較大的一本書,是 Mark Williams 所寫的《正念:八週靜心計畫,找回心的喜悅》(Mindfulness: A Practical Guide to Finding Peace in a Frantic World)。到今天我仍覺得它是一本很好的靜觀入門書,它以正念認知治療(MBCT)的八週課程為藍本。我喜歡它的原因,是它不只是一本書,而是很逐步地帶領你把靜觀融入自己的生活,也為我的靜觀打下根基。
之後就去到創業的年代。我知道看樹洞香港頻道的人,很多都有興趣開展自己的小計劃。創業方面影響我比較多的,我想講兩本。
第一本是《精實創業》(The Lean Startup)。它講一個很重要的概念:為什麼很多人覺得創業困難?因為我們沒辦法把大企業做生意的模式,套用到小企業上。一個四五人團隊、三四百呎辦公室,每月大概十萬元支出——對香港大部分人來說,根本負擔不起。《精實創業》講的是「滾雪球」:你要先造一個「最低可行產品」(minimum viable product),做了一些事、有人肯買,再慢慢擴充。舉個例子,想開洗衣店,是不是一定要租舖位、裝一套自動收費系統?其實未必。它的最低可行產品,可能只是你自己推一輛車仔,上面放一部洗衣機,然後問人肯不肯付錢洗衣服——這樣就已經測試到你的概念可不可行。
另一本是《營銷為王》,由香港本地的營銷達人阿石所寫。我有幸參加過他的工作坊,他提供的營銷概念,影響了我做這盤生意的方式。這本書要詳細說明,講四五十分鐘也不夠,所以這裡不多說。如果你有興趣做初創,或者欣賞樹洞香港創業、做生意的方法,我會說這兩本書值得一看。
影響我的不只是看書,還有兩本我有幸去寫作和編輯的書。
第一本是靜觀入門書《心志訓練》。寫這本書,是因為我看到靜觀有一個空隙:兩個主流課程——正念認知治療(MBCT)與正念減壓(MBSR)——處理的面向,較多是舒緩病態的心理困擾、減輕壓力。但我接觸完哲學、又親身經歷過一些靜觀營之後發覺,靜觀其實可以幫人找到心志上的自由、認識自己,是一個非常強大的工具。而且寫書本身也是成長的過程:書寫《心志訓練》的過程,令我整理了自己的思緒,認真問自己對靜觀的看法到底是什麼。這也讓我覺得寫作是一件好事——它是釐清思緒的好方法。這是我現在生活的一點遺憾:成立樹洞初期我參與很多寫作,樹洞文集最古老的文章八九成都是我寫的,現在卻較少做了,但我仍鼓勵大家動筆。
另一本我有幸編輯的,是一本對我來說很情緒化的書——《恐懼與希望:寫在亂世的心理學》。它寫在 2019 年社會動盪之後,我們希望用心理學去回應社會上的議題,包括恐懼、自由,以至人工智能對社會的影響。這本書讓我覺得,我們是真真正正用心理學去回應這個世界。可惜這兩本書在市面上已不太流通,因為很多抄本都賣光了;如果沒記錯還有網上電子書可以閱覽,或者大家來到樹洞香港的辦公室,我們也有實體書可以拿來看。
講完看過、寫過、編輯過的書,接下來想講我將來想寫什麼書。
我在心理學這個行業觀察到:很多心理治療或教育流派,都很著重去理解一個問題或事件是怎樣發生的。但我最近接觸了學者 Dan McAdams,他的著作指出,其實我們可以用一個全面的角度去理解一個人——這也是我上一條「同你睇文」系列講 What do we know when we know a person 的主旨。
我有一個野心願景:會不會可以透過樹洞香港,把他的方法發展成一種介入(intervention)取向?也就是說,我們的心理工作不只是處理一個問題,而是支持一個人長遠的個人成長。我認為 McAdams 的理論模型很適合做這件事,希望不久的將來,我能累積多一點技巧、鑽研多一點,為心理學創造一些新的東西。這方面我也很想聽大家的想法:你怎樣看心理治療?怎樣看介入?一個心理學人要怎樣做,才可以帶一個人走向長遠的自我成長?歡迎在留言中參與討論。
因為閱讀建立的不只是某個範疇的知識,而是看世界的脈絡。Peter 指出,一個要做智性探討的人,不可以只懂自己的範疇——你需要知道人類社會的事情是怎樣一步一步形成的,才會明白「我們的社會為什麼是這樣」。脈絡式的理解,正是把零散知識連成判斷力的關鍵;這也是他那句「不想輸就要看書」背後的真正意思。
Peter 推介葉重新的《心理學(第二版)》作為入門。這是他人生中第一本心理學教科書,在中學時期讀到,成為他心理學的第一個根基。他特別欣賞的是:科學的方法論不只能探究自然世界,用來探究人心的奧秘同樣有力——這正是一本好入門書應該帶給讀者的視角轉變,而非只是名詞解釋。
因為它們訓練的是思維的嚴謹與思辯的態度,這是任何探討人心的工作都繞不開的底層能力。Peter 透過一位義教老師接觸到「必要條件」與「充分條件」等邏輯概念,再從李天命的哲學系列與 Harry Gensler 的《邏輯概論》學到——思維要嚴謹,討論要有思辯的態度。值得一提的是,他也誠實分享:當年把李天命當明星般崇拜,後來看東西多了,反而覺得部分觀點不可取。這個「先崇拜、後有自己想法」的轉變,本身就是思辯能力長出來的證據。
關鍵是不要用大企業的模式去想小生意。Peter 借《精實創業》的概念解釋:很多人覺得創業困難,是因為誤以為要先有四五人團隊、幾百呎辦公室、每月十萬元支出——這對大部分香港人根本負擔不起。真正的做法是「滾雪球」:先造出一個最低可行產品(minimum viable product),用最低成本驗證「有沒有人肯買」。例如想開洗衣店,不必先租舖位裝自動收費系統,而是自己推一輛載著洗衣機的車仔,問人肯不肯付錢——概念可不可行,這樣就測試到了。
Peter 推介 Mark Williams 的《正念:八週靜心計畫,找回心的喜悅》。他喜歡這本書,是因為它不只是一本書,而是以正念認知治療(MBCT)的八週課程為藍本,逐步帶你把靜觀融入生活。這點切中靜觀學習的本質——靜觀是練出來、不是讀懂的,所以一本好的入門書,價值在於它的「逐步引導」結構,而不只是道理。
寫作本身就是一個釐清思緒、認識自己的過程。Peter 以撰寫靜觀入門書《心志訓練》為例:書寫的過程逼他整理思緒,認真問自己「對靜觀的看法到底是什麼」。所以他鼓勵大家動筆——成效不只在於完成一本書,而在於書寫迫使你把模糊的想法說清楚。他也坦言這是自己現在生活的一點遺憾:成立樹洞初期八九成文章都是他寫的,現在卻較少做了。
可以幫助一個人找到心志上的自由、更認識自己。Peter 指出,兩個主流課程 MBCT 與 MBSR 的面向,較多是舒緩病態的心理困擾、減輕壓力;但他接觸哲學、又親身參加靜觀營之後發覺,靜觀其實是一個非常強大的工具,能帶人走向心志的自由與自我認識。《心志訓練》正是為了填補這個「空隙」而寫——把靜觀從減壓工具,延伸為自我探索的途徑。
這正是 Peter 對未來的願景。他觀察到很多心理治療與教育流派,都很著重理解「一個問題或事件是怎樣發生的」;但他最近接觸學者 Dan McAdams 的著作,主張我們可以用一個全面的角度去理解一個人。他的野心是:能否透過樹洞香港,把 McAdams 的方法發展成一種介入(intervention)取向——讓心理工作不只是處理一個問題,而是支持一個人長遠的自我成長。
Dan P. McAdams,敘事身分/生命故事理論(Narrative Identity / Life-Story Theory)
McAdams 主張可以用全面的角度理解一個人:人格由特質、特徵性適應,以及內化而不斷演變的「生命故事」三層構成。Peter 希望把這套模型發展成一種長遠支持個人成長的心理介入取向。
葉重新《心理學(第二版)》
Peter 人生第一本心理學教科書,奠定了他的心理學根基,並讓他看到科學方法論同樣能探究人心的奧秘;他推介為心理學入門書。
李天命《李天命的思考藝術》《殺悶思維》
李天命的哲學系列,談人生觀與哲學觀;Peter 認為它教曉他思維要嚴謹、要有思辯的態度,但也坦言部分觀點如今看來不可取。
Harry J. Gensler《邏輯概論》(Introduction to Logic)
大學邏輯教科書,附大量邏輯練習(並有可免費下載的 LogiCola 程式);Peter 大力推介,認為它建立了嚴謹的思維訓練。
Yuval Noah Harari《人類大歷史》(Homo Sapiens)
解釋人類社會如何一步步走到今天,例如語言的出現、巨型城市的形成;Peter 視之為理解社會脈絡的良好知識基礎。
Jonathan Haidt《象與騎象人》(The Happiness Hypothesis)
以深入淺出的方式,用心理學審視「如果這樣做我就會快樂」的各種前設(如有錢、有好的社交關係便快樂);Peter 形容是一本務實的快樂指南。
Mark Williams《正念:八週靜心計畫,找回心的喜悅》(Mindfulness: A Practical Guide to Finding Peace in a Frantic World)
以正念認知治療(MBCT)的八週課程為藍本,逐步帶領讀者把靜觀融入生活;Peter 推介為靜觀入門書,並為他的靜觀打下根基。
Eric Ries《精實創業》(The Lean Startup)
提出「最低可行產品」(minimum viable product)與滾雪球式擴張的概念:先用最低成本驗證有沒有人肯買,再慢慢擴充。
阿石《營銷為王》
香港本地營銷達人阿石的著作;Peter 透過其工作坊接觸到的營銷概念,影響了他做生意的方式。
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