
五分鐘心理學
原片標題點解睇人仆街最開心?談恥笑的心理學
看人仆街最開心,在心理學上是一個非常普遍的現象。至少有三種情況會讓我們從別人的不幸中得到快感:對方是競爭者或敵人、我們覺得他自作自受、以及他是自己妒忌的對象。而「報應」帶來的快感,同時會強化公正世界信念,甚至變成把責任推回受害者身上的受害者有罪論。
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幸災樂禍 Schadenfreude(The Joy of Pain)
見到其他人的不幸遭遇或挫敗時心裏產生喜悅的情緒;研究指出這是非常普遍的心理現象,在三種情況下特別強烈——對方是競爭者或敵人、覺得對方自作自受、對方是自己妒忌的對象。
公正世界信念 Just-World Belief
相信世界應當公平公正,因此任何人身上的不幸都是他自己招來的報應;它會強化「報應」帶來的快感,同時是受害者有罪論(victim blaming)文化的一大成因。
下次當你發現自己因為某個人的不幸而感到痛快,試著停一停,問自己兩個問題:這份快感是來自競爭、報應,還是妒忌?以及,這件不幸本身,真的代表正義被彰顯了嗎?
「看人仆街最開心」這句話,是最近幾年在香港廣泛流傳的說法,講的是人見到其他人的不幸遭遇或者挫敗時,心裏產生喜悅的情緒。
這句話其實可以用兩個不同的層面去探討。第一個層面是:為什麼我們會看人仆街?人類是群居性的動物,在社會上生存需要互相依賴,利他行為本身就是人類其中一種生存機制——這個層面,在上星期講旁觀者效應的一集裡已經有一些解答。
第二個層面是:為什麼看人仆街會令我們覺得愉悅?這一集集中討論的就是這個問題。
雖然這句話本身十分之仆街,這種情緒在道德上和社會上也不被廣泛接納和欣賞,但不少研究都指出,它是一個非常普遍的心理現象。而我們至少有三種情況,會產生這樣的想法。
第一種情況,是當觀察者能夠從他人的不幸中獲得好處的時候。但這個「他人」不是任何人都可以。
正值畢業季,就用公開試放榜來做例子。試想想,如果你和你的好朋友都想入讀同一個心儀科目,但平時成績比你好的他在公開試裡失手,分數未必夠讀那一科。客觀點來說,他是你的競爭者,少一個人跟你爭不是好事嗎?但我相信大部分人在這個情境下都不會開心,因為那個是你的好朋友。
研究人員發現,這個情況要成立的話,還有一個條件:這個他人和你本身是敵對關係,或者存在單純的競爭關係。在這樣的情況中,你的愉悅感就會大幅提高。
第二個看人仆街最開心的情況,就是當你認為他人的不幸是自作自受、咎由自取,類似於報應的概念。
研究人員發現,在這一類人當中,偽君子和雙面人的不幸通常都會被視為報應,因此特別容易讓其他人感到快樂。
另外,當我們覺得自身的力量不足夠去抗衡那些做壞事的人,見到他們被所謂的天道去懲罰,也會令我們覺得快樂。
值得留意的是,這種「天網恢恢、疏而不漏」的感覺,會同時加強我們的公正世界信念:我們相信世界應當公平公正,所以任何人身上的不幸,都是他自己招來的報應。
然而,公正世界信念有時可以十分危險,因為它就是造就受害者有罪論(victim blaming culture)的一大原因。
這種信念的影響力在現今社會中比比皆是,例如:不穿那些短裙短褲,便不會引人犯罪、被人非禮或者強姦。這種非常直觀和簡單的想法,往往會錯誤地把兩件根本不同的事扣上因果關係,反而造就了社會中很多的不公義。
看到不義之人有報應而覺得大快人心,固然可以理解,但同時都要小心跌入公正世界信念的陷阱:即使不幸降臨到他們的頭上,都不代表正義被彰顯,始終都要靠我們自己的努力去爭取公義。
第三個情況,是當不幸的事降臨在妒忌的對象身上。
研究發現,妒忌是讓人慶祝其他人苦難的一大因素,尤其當你覺得那個人配不上他的成功或者權力。
例如一個看起來又有錢、又受人簇擁、生活好像特別圓滿的人,會讓人覺得沒有人的生活可以這麼圓滿;當他的醜聞被揭發時,有人就會覺得份外開心和幸災樂禍。

以上三個就是最常見的原因。不知道大家有沒有發現,其實我們生活中經常都在經歷 The Joy of Pain。
有德國劇作家說過,發現缺點,這是笑的根源,也是喜劇的根源。我們經常看喜劇,但多數都是以弱勢的角度自嘲:在上位者擁有一切,而普通人只能以雞蛋對抗高牆——這個本身就是悲劇。
回想一下我們看劇、看電影的時候,令我們不斷笑的場景,是不是多多少少利用了某個群體的弱點或者劣勢,從而放大了另一些人的優越呢?
其實享受到 The Joy of Pain 本身並不可恥,反而是人皆有之的情緒。但我們要學會探討這個情緒的背後埋藏著什麼原因,或者什麼社會的背景和文化,不要讓剝削弱勢成為常態。