
五分鐘心理學難度 ★☆☆2025年11月21日約 16 分鐘
為甚麼有些人明明做得很好,卻總覺得自己只是普通、不夠好?這種「冒名頂替症候群(Imposter Syndrome)」與達克效應是一體兩面:它部分源自華人集體文化對謙遜的期望,更深層則是一種「我不好、只是別人好」的好壞分裂心理。本集主持人 Peter 以自身創業與演講的經歷,分享如何同時確認自己的能力又不忽略際遇,並提出分辨「愚昧之峰」與冒名頂替的幾項準則,最後談如何學習而不閉門造車。
為何有些人明明實力很差,卻總把「我好有料」掛在面上;相反地,又為何有些人實力不錯,卻總覺得自己很普通,甚至不夠好?這就是今集想和大家探討的議題。
我有一個故事很想分享,源自大學一個認識了十年以上的朋友。簡單說一個事實:他在三年大學生涯裡拿到的獎學金合共 200 萬,平均每年 60 至 70 萬,單靠獎學金就有月入五六萬的收入,對他來說就像一間獎學金工廠。我最佩服他的,是那種平靜、有料又有條理、令人信服的狀態。我常跟他說:我怎樣才可以像你這麼勁?他每次都答:沒有,其實我真的不勁。
你可以說他是達克效應的其中一邊;而根據我對他的認識,他應該是心理健康的。但有些人狀態會更差——明明自己做得很好,卻總是覺得自己不好。今天就想分享在心理學上為甚麼會這樣,以及我們可以如何應對。
近排流行一個用詞:冒名頂替症候群(Imposter Syndrome)。它本身不是一個經過大量研究確立的心理學現象,但的而且確與心理學的效應契合。
例如上一集提過的達克效應(Dunning–Kruger Effect),源自 Dunning 與 Kruger 兩位學者在 1999 年的研究:普遍人會高估自己的能力水平,但能力很高的人反而會低估自己的能力水平。這不只在他們原本研究的邏輯、語文能力呈現,之後也有很多複製研究在不同範疇確認了達克效應,而它其實也可能有情緒層面。對一些做得很好卻總覺得自己不夠好的人來說,冒名頂替症候群正好是達克效應的另一面。
為甚麼會做得好卻覺得自己不夠好?我認為其中一個原因,是基於社會對謙遜的期望。
在華人文化、或我們統稱的東方比較盛行的集體文化(Collectivist Culture)中,普遍來說我們個人都未必太想把焦點放在自己身上、不想太領功,反而很想把功勞歸於自己所屬的團體,或別人對我們的幫助。這與西方比較盛行的個人主義文化(Individualistic Culture)有些分別。
這件事可能衍生冒名頂替症候群:他們掛在口邊的口頭禪就是「我不夠好、很多是其他人幫我、這件事不是很關我事」。我也做過少少自我反思,問過身邊同事,他覺得我傾向上其實比較偏向高估自己能力——我很少覺得自己真的很厲害,但很多時即使自己未必很確定,我都會有信心做到。
我可以分享自己怎樣看待這個現象。其實這是我後天、成立樹洞香港進入心理行業後習得的。我想起童年某段時間,跟身邊人關係一般、學業成績不太好,那時也有一點自卑;但有一件事我對自己的能力是有信心的,就是學術和理解的能力應該真的挺強。那時別人說「Peter 你做得很好」,我也會像冒名頂替症候群般回答:其實不是的,都是巧合而已,我沒甚麼了不起。
後來再學多一些精神分析去回顧,這種心理是怎樣形成的?其實很多時是一個好與壞的關係。在一些未成熟的狀態,我們會覺得「是別人好、我不好」,或者「我好、別人不好」;但事實是,我們和其他人都是好壞同體——我有好的部分也有壞的部分,別人有好的部分也有壞的部分。
你想像一下,冒名頂替症候群可能源自這樣一種心理位置:你覺得自己本質上是不好的,於是收到任何別人覺得你好的評論,你就需要把它投射出去,告訴自己「其實我不是很好,只是別人好」。這種狀態久而久之,對自尊是沒有甚麼幫助的。我不敢說自己完全做到,但我希望做到的,是確認自己好、同時也不忽略一些環境因素和際遇。
這令我想起自己的創業經歷。Threads 上講創業普遍都說很困難,多數要已有一定江湖地位、做了十多年才有本錢創業;而我是一畢業就創業、成立樹洞香港。我從來沒有「自己做生意很有實力」的感覺,反而覺得比我做得更好的人更值得我學習,在生意營運、商業手腕上我還有很多值得改善的地方。
但如果問有沒有東西我是欣賞自己的,我又會覺得有。創立樹洞香港頭六個月,我跟一個知名團體開辦了大規模合作、講了人生第一個 TEDx Talk(雖然上次說過那次演講水準一般般)、還拿到人生第一本書的出版合約——這些對之後的生意發展都很有幫助。我覺得這是我喜歡自己主動的特質,沒有它我未必做到今天的成就。其實整件事很多時是一體兩面的。
大家有聽過 Steve Jobs 成功的原因嗎?就是他的演說好像有現實扭曲力場(reality distortion field)。意思是他的演講可以扭曲別人的世界觀、扭曲別人看事情的方法,把明明是缺點的東西說成功能——例如讓人覺得 iPhone 貴不是 iPhone 的缺點,而是你的缺點。這件事其實也奠定了 Apple 的成功。
在心理學上看,這可能是一種投射性認同(Projective Identification)。它是一種心理防衛機制,意味著我們把心裡「覺得自己好」的那部分投射出去,並在另一個個體裡激發出看到這份好的認同。用做生意的例子會容易理解:我演講出身,初期不過是一個心理學學士畢業一年多,談不上甚麼信譽(Credential),但上台時大家對你的實力和水準是有期望的;你要做的,就是把自己那種自信、覺得自己好的狀態,引發別人覺得「這個人真的有些水平」。
我想說的是:有時不應只用真實去衡量,因為很多時實力、水準是說不清的。這也帶出一個說法叫「文人相輕」。打功夫的人看不順眼可以正正經經上台打一場,誰勝誰負很容易知道;但文人不行,例如我跟同行的爭執很多時公說公有理、婆說婆有理,這種含糊反而創造空間,讓更多心理的負面能量投射出去。
所以我對這件事的看法是:我們著眼的焦點,應該是那個想法是在幫自己還是害自己,這比甚麼都重要。一部分超乎自己能力的過分自信,的確可能協助到自己;但去到太過份,就會進入閉門造車的狀態。
反過來,一種覺得自己不足的狀態,也可能是推動自己進步、不斷求進的動力;但過火了就可能投入自卑之中。與其執著去判斷自己屬於哪一種狀態,不如想一想:你的優越感、自卑感,以及兩者之間的平衡,在你生命中擔當著甚麼角色?是不是幫助你更真實地與人建立關係、建立到自己想要的東西?我認為這更加重要。
最後想分享一些學習心得。接觸一個新範疇時,我頗喜歡看概述、參考書。記得剛進入精神分析領域,我沒有急著找弗洛伊德和榮格的書,反而先看了一本很好的導讀書《Freud and Beyond》,逐個範疇去解釋。有一張概括的地圖,讓你看到整件事的全域面貌,其實很有效,能幫自己避免達克效應。
也分享一個小習慣:我多數用電子書,而且同一時間看兩本——一本是我覺得很難才看得懂的書,多數在早上喝完一杯咖啡後,找三十分鐘集中去看;另一本是容易看懂的書,多數臨睡前或沉悶時拿出來看。看簡單的書一來舒服歡樂,二來經常提醒我,有些事情我是不明白、或至少很難才能明白的。這習慣對保持謙卑很重要。
綜合達克效應的愚昧之峰和冒名頂替症候群,我覺得有幾項通用準則可以自查。愚昧之峰的先決條件是你先覺得自己很厲害;要判斷自己是不是真的厲害,可以看:有否在那件事上花過大量時間或精力;有否與宣稱很厲害的同行、行內公認的專家有連繫;以及有沒有一種虛懷去與身邊人交流、接受批評。其實日光底下無新事,我們都是站在巨人的肩膊上。如果你深信自己很厲害、卻沒花過甚麼努力、又與該領域脫節,那很大機會你正站在愚昧之峰上。
冒名頂替症候群則相反:第一,你覺得自己能力一般般;第二,你真的花了心思;第三,身邊人都很認可你這種能力。這時你可能要提醒自己:或許我只是困在自己的心理狀態,不妨給自己多一點信心。
因為這種狀態往往不是客觀能力不足,而是一種心理位置:當一個人內心覺得自己本質上是不好的,他便很難接住別人對自己的肯定,於是把這些好評投射出去,告訴自己「其實我不是很好,只是別人好、只是運氣好」。久而久之,再多的成就也無法累積成自尊。它也與達克效應相呼應——能力高的人反而傾向低估自己的水平。
嚴格來說它不是一個經過大量研究確立的心理學現象,而是近年流行的一個用語。不過它與已被研究的效應契合,例如達克效應(Dunning–Kruger Effect),也帶有情緒層面,所以仍然有助我們理解「明明做得好卻覺得自己不夠好」這種狀態。
原因之一是社會對謙遜的期望。在華人或東方較盛行的集體文化(Collectivist Culture)中,個人通常不太想把焦點放在自己身上,也不想太領功,而傾向把功勞歸於團體或別人的幫助;這與西方較盛行的個人主義文化(Individualistic Culture)不同。把成就推給外界、口頭禪是「我不夠好、是別人幫我」,正是這種文化下容易衍生冒名頂替症候群的土壤。
現實扭曲力場(reality distortion field)指 Steve Jobs 的演說能扭曲別人的世界觀,把缺點說成功能——例如讓人覺得 iPhone 貴不是 iPhone 的缺點、而是你的缺點。從心理學看,這近似一種投射性認同(Projective Identification)的防衛機制:把自己內在「覺得好」的部分投射出去,並在對方身上激發出對這份好的認同。這也說明在演講或創業場合,把自信的狀態引發出來,有時和真實實力同樣關鍵。
愚昧之峰的先決條件是你先覺得自己很厲害;要進一步判斷,可看幾項準則:你有否在那件事上花過大量時間與精力、你是否與行內公認的專家或同行有真正連繫、你能否虛心交流並接受批評。如果你深信自己很厲害卻沒下過甚麼苦功、又與該領域脫節,那很可能就站在愚昧之峰上。冒名頂替症候群則相反:你覺得自己能力一般、卻真的花了心思、而且身邊人都很認可你——這時要提醒自己,你可能只是困在自己的心理狀態,不妨給自己多一點信心。
兩者都是一體兩面,重點不在於判斷自己屬於哪一種,而在於那個想法是在幫自己還是害自己。適度超乎能力的自信可以推動自己向前,但過了火就會閉門造車;覺得自己不足可以成為求進步的動力,但過了火就會跌入自卑。與其執著分類,不如想清楚優越感與自卑感在你生命中扮演甚麼角色,有沒有幫助你更真實地與人建立關係、得到自己想要的東西。
進入一個新範疇時,先看一本好的概述或導讀書,建立一張概括的地圖,看清整件事的全域面貌,能有效避開達克效應;主持人接觸精神分析時,就先看導讀書《Freud and Beyond》而非急著讀弗洛伊德原著。另一個方法是同時看兩本書:一本很難懂的,在早上精神好時集中三十分鐘攻讀;一本容易懂的,在睡前或沉悶時看。後者除了輕鬆,也經常提醒自己仍有很多不明白的事,對保持謙卑很重要。
Kruger, J. & Dunning, D. — Unskilled and Unaware of It(達克效應)
研究發現普遍人會高估自己的能力水平,而能力很高的人反而傾向低估自己;後續多項複製研究在不同範疇也確認了這個效應。
冒名頂替症候群(Imposter Syndrome)
並非經大量研究確立的正式心理學現象,而是一個流行用語,指做得好卻持續覺得自己不夠好、像是冒充者的狀態,與達克效應的情緒層面相呼應。
集體文化與個人主義文化(Collectivist vs Individualistic Culture)
集體文化傾向把焦點與功勞歸於團體或他人、不愛領功,個人主義文化則較強調個人,前者被視為較易衍生冒名頂替症候群的文化土壤。
投射性認同(Projective Identification)
一種心理防衛機制:把自己內在「覺得好」的部分投射出去,並在另一個體身上激發出對這份好的認同,可用來理解 Steve Jobs 的「現實扭曲力場」。
這星期挑一件你做得不錯、卻習慣推說「只是運氣或別人幫忙」的事,試著只用事實寫下:你在這件事上花過甚麼努力、做對了甚麼,看看能否在不忽略際遇的同時,真實地確認自己的那一份好。
