
五分鐘心理學2024年2月2日約 11 分鐘
精神分析學的核心,是探問「為什麼會冒出這些念頭,而不是另一些念頭」——它要走入人心的深處,找出潛意識如何浮上意識。這集以認知行為治療(CBT)作對照,介紹佛洛伊德的本我、自我、超我結構與「反向作用」防衛機制,並提出兩條可以即時自我覺察的問題:這個模式是怎樣學回來的?這個行為有什麼功能?
今集想講一個比較深入的議題:怎樣慢慢走入自己內心的深處。這個念頭源自我最近對精神分析的學習,也想順道推介一本書——《Freud and Beyond》。它講佛洛伊德和其他精神分析學家對人心靈的看法,是我覺得最易消化、講得精要而不失深度的精神分析入門書。
精神分析學派的特別之處,在於它怎樣走入人心。要看清這種深度,有時需要一個對照——拿一些不是精神分析的治療手法來比較,你才會知道它深在哪裏。
一個主流的心理治療手法叫認知行為治療(Cognitive Behavioral Therapy,CBT)。它相信人的認知(cognition)、情緒(emotion)和行為(behavior)是一體、會互相影響;所以當某些行為或情緒你覺得不理想時,自然會去找背後的認知是什麼。
CBT 裏有一個 ABC Model:A 是激發事件(Activating Event),即哪一件事觸動了你;B 是信念(Belief);C 是後果(Consequences)。以害怕社交為例:激發事件是你看到一大班陌生人,信念是「他們可能會不喜歡我」,後果就是你未必想去,或就算去了也很不自在,展示不出自在的狀態。而這件事本身很容易引起負面循環——你越不社交就越怕社交,越怕就越不社交。
用 ABC Model 拆解了情境之後,下一步是檢視那些想法是否合理。例如「其他人不喜歡我」這件事到底有沒有根據?可以問問他們有沒有做過什麼讓你這樣想的行為。你常會發現這些思維往往不合理,也帶不到你想要的結果——這在 CBT 的角度叫失調思維(Dysfunctional Thoughts),即不合理、非理性的思維。
CBT 是心理學其中的主流做法,也不是說它沒有用,很多情況下它確實有作用。但你會發覺它忽略了人心一個很重要的面向:為什麼會有這些想法出現?你究竟是如何學到「其他人不喜歡你」這種想法?用 CBT 的方法,我們未必能踢到人心更深入的層面。
套用叔本華的一句話:你可以做你想做的事,但你往往沒有辦法控制你想做什麼事。去探索那些念頭怎樣由潛意識浮上意識、為什麼是這些念頭而不是另一些——這正是精神分析的其中一個要點。
講起精神分析,大家可能有一個誤會,以為它就是佛洛伊德(Sigmund Freud)講的。這個講法不算全錯,因為佛洛伊德稱得上是整個學派的奠基者;但在他之後,還有很多學者為這套理論做了大量貢獻。
我最喜歡這本書的部分,反而是講後面的人。作為一個讀心理學的人,對佛洛伊德的理論多少有些認識,但這本書令我大開眼界——原來底下還有這麼多東西可以探索。
簡單講佛洛伊德的理論:他認為我們的精神有三個部分。第一個是本我(Id),象徵衝動,遵循的是「即時滿足」(Instant Gratification)——我想要什麼就立刻要。但現實很多時候會跟你說不可以、不應該,這股「不可以做、不應該做」的心理力量,就是超我(Superego),它象徵一種「你應該」的原則。
超我和本我是對立的、會互相碰撞,這時就需要一個「和事佬」出現,那就是自我(Ego)。自我可以當作本我和超我的調和者,遵從的是現實原則;一個健康的自我會盡量滿足兩方面的要求。舉例你想買跑車但錢不夠:本我說「要跑車,跑車很棒」,超我說「你不夠錢買」。這時可以有不同方案——買一架外形相近但較便宜的車、儲夠錢再買、甚至直接玩跑車模型算了。這些都是調和本我與超我的方法,讓你能健康地在這個社會中生存。
有時候你無法調和兩者帶來的內心壓力。舉例你很喜歡一個女子,但她其實已是人妻,你覺得沒什麼機會發展——這明顯是一個大挫折。要調和這種壓力,可能就需要一個叫防衛機制(Defense Mechanism)的東西,而它很多時候在潛意識層面發生。
在這個情況下,有些人會這樣令自己好過一些:刻意得罪那個女生,專門說一些尖酸刻薄的話,甚至讓自己覺得很憎恨對方。這叫做反向作用(Reaction Formation),就是把整件事完全反轉。如果你能破壞和她之間的關係,壓力就不再是壓力,因為你不再是愛她、而是變成恨她。你會發覺愛與恨之所以常常有這麼深切的關係,背後其實都跟防衛機制有關。
但話雖如此,這個世界做什麼都有代價。你以為用了防衛機制就把那件事搞定、它就不再存在嗎?其實在潛意識層面,那份渴求仍然存在;防衛機制只是令不被社會接受的慾望不浮上來。代價是那股動力會在不同層面影響你對其他人的表現。
上面的例子,可能是你童年或青少年時期一段很核心的回憶。這件事一旦發生在你身上,日後當你想跟某些對象發展親密關係時,那種舊有的防衛機制又會浮出來,於是你就陷入一種命運——「我總會推開自己所愛的人」,永遠不得寧日。這也彰顯了精神分析的主要手法。套用榮格的一句話:直到你令潛意識的事浮上意識之前,那件事會不斷發生,然後你會感嘆那就是命運。精神分析的主要治療手法,正是把這些潛藏的根由帶到表面,讓你能覺察到它。
大家未必會去見精神分析師,但看完這本書後,有兩樣東西我覺得可以即時用來增加覺察、令潛意識浮上意識——就是學會問自己兩條問題。
第一條:這個模式是怎樣學回來的?在精神分析的角度,你現在面對的挫折,很多時候能在童年找到它的原型(Archetype)——是那一次經驗奠定了你對某些關係、某些感情的原型,然後這件事會不斷重複發生。你可以問問自己:這種想法模式、行為模式是怎樣學回來的?我第一次出現這個模式是何時?有人會追溯到當時的經驗,而當你把這件事想起來、再以現在的意識去消化,就可以開始脫離它。
第二條:這個行為有什麼功能?以剛才那位男士為例,他的主要行為模式就是越喜歡一件事,就把它越推越遠。要開始覺察,就要從「推遠」這個行為入手。例如你可能會發覺:本來見到一個女孩、跟她 WhatsApp 都相當頻密,但出完一次街、明明相處很好、你也覺得很喜歡對方,之後卻不太想回覆她的訊息。這時就要靈魂叩問自己:當你不想回覆時,有什麼感受、什麼念頭浮上來?這件事的功用又是什麼?你會發覺不斷追問下去,答案往往是你在逃避某些東西——例如逃避那種「親密但有可能得不到」的恐懼。
當你懂得開始留意自己情緒、或某些想法的功用和歷史,就可以說你已經開始探索精神分析的思考方式了。這只是一個很皮毛的入門簡介,精神分析其實博大精深,上面講的大體上也只是佛洛伊德的想法——底下還有大量內容值得繼續探索。
CBT 相信認知、情緒和行為是一體、會互相影響,所以它的做法是用 ABC Model 去拆解一個情境——A 是激發事件、B 是你的信念、C 是後果——然後檢視那些信念是否合理,把不合理、非理性的「失調思維」修正過來。它在很多情況下確實有用。但 CBT 忽略了一個很重要的面向:為什麼一開始會有這些想法?你究竟是如何學到「其他人不喜歡我」這種念頭?精神分析正正要回答這條問題,它不只處理念頭本身,而是探索這些念頭如何從潛意識浮上意識、為什麼是這些念頭而不是另一些。
這是佛洛伊德對精神結構的劃分。本我(Id)象徵衝動,遵循「即時滿足」原則——我想要什麼就立刻要。超我(Superego)則代表「你應該」的原則,會跟你說不可以、不應該。兩者是對立的、會互相碰撞,這時就需要自我(Ego)出來當「和事佬」,它遵從的是現實原則。舉例你想買跑車但錢不夠:本我說要買,超我說你不夠錢,一個健康的自我會盡量滿足雙方——買一架外形相近但較便宜的車、儲夠錢再買、甚至只玩跑車模型。這些都是調和本我與超我的方法,讓你能健康地在社會中生存。
這往往是一種叫「反向作用(Reaction Formation)」的防衛機制在運作,而且多數發生在潛意識層面。當你很喜歡一個人卻覺得沒機會發展(例如對方已是人妻),那份壓力很難調和;於是有些人會反過來刻意得罪對方、說尖酸刻薄的話,甚至讓自己覺得很憎恨對方——把整件事完全相反過來。原理是:如果你能破壞這段關係,壓力就不再是壓力,因為你不再是愛她,而是恨她。愛與恨之所以常常有這麼深切的關係,背後其實就跟防衛機制有關。
不會。這個世界做什麼都有代價。防衛機制只是把不被社會接受的慾望壓住、不讓它浮上來,但在潛意識層面,那份渴求其實仍然存在。代價是那股動力會在其他層面影響你對別人的表現。例如童年或青少年時期一段核心回憶所形成的舊有防衛機制,日後在你想發展親密關係時又會浮出來,結果你會陷入一種「我總會推開自己所愛的人」的命運,永遠不得寧日。套用榮格的說法:在你令潛意識的事浮上意識之前,那件事會不斷重複發生,然後你會感嘆那就是命運。
不一定要見精神分析師,這集提出兩條可以即時問自己的問題。第一:這個模式是怎樣學回來的?在精神分析的角度,你現在面對的挫折,很多時候能在童年找到它的原型(Archetype)——那一次經驗奠定了你對某些關係、某些感情的模板。追溯到第一次出現這個模式是何時,再以現在的意識去消化,就能開始脫離它。第二:這個行為有什麼功能?例如一個人跟女生 WhatsApp 很頻密,出街相處又很好,之後卻不太想回覆訊息——這時要靈魂叩問自己:不想回覆時有什麼感受、什麼念頭?這行為有什麼功用?答案往往是你在逃避某些東西,例如逃避那種「親密但有可能得不到」的恐懼。當你開始留意自己情緒與念頭的功用和歷史,就已經在用精神分析的方式思考了。
不能這樣說。佛洛伊德是整個精神分析學派的奠基者,但他之後還有很多學者為這套理論做了大量貢獻。《Freud and Beyond》這本書最精彩的部分,反而是講佛洛伊德之後的人——本我、自我、超我和防衛機制這些只是佛洛伊德的想法,是非常皮毛的入門,底下還有大量東西可以探索。
一本介紹佛洛伊德及其後精神分析學家對人心看法的入門書,host 形容它最易消化、精要而不失深度,本集內容主要由此書出發。
佛洛伊德精神結構模型(Id / Ego / Superego)
佛洛伊德認為精神分為三部分:本我(衝動、即時滿足)、超我(道德與「應該」)、自我(遵循現實原則、調和兩者)。
反向作用(Reaction Formation)
一種多在潛意識運作的防衛機制:把不被接受的衝動反轉成相反的表現,例如把愛轉成恨以化解壓力。
認知行為治療 ABC Model(Activating Event / Belief / Consequence)
CBT 用來拆解情境的模型:激發事件引發信念、信念導致後果,藉此辨識並修正不合理的「失調思維」。
榮格:潛意識與命運
host 引用榮格——在你令潛意識的事浮上意識之前,那件事會不斷重複發生,而你會把它感嘆為命運。
叔本華:意志與慾望
host 引用叔本華——你可以做你想做的事,但你往往沒辦法控制你想做什麼事,借此點出潛意識念頭的不由自主。
這星期挑一個你常重複、卻不太理解自己的反應(例如一喜歡上某人就想保持距離),靜下來問自己兩條問題:這個模式我第一次是在什麼時候、什麼經驗中學回來的?而它對現在的我,其實在發揮什麼功能、幫我逃避了什麼?把答案寫下來。
