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Seven Talks on Fairy Tales Analysis
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熟悉的童話角色，也可以成為觀看內心不同面向的起點。
呂旭亞在《公主走進黑森林：榮格取向的童話分析》中，選讀七則童話，以榮格分析心理學觀看女性成長、內在衝突與生命轉變。童話裡的公主、繼母、巫婆或王子不只被當成情節人物，也被作者理解為可能映照內在不同面向的象徵。熟悉故事因此有了新的讀法，引導讀者重新思考熟悉結局背後的問題。
各章分別分析〈牧鵝女孩〉、〈萵苣姑娘〉、〈費切爾鳥〉、〈睡美人〉、〈美麗的瓦希麗莎〉等故事，觸及身分、禁忌、憂鬱、自我攻擊與成長。作者以東方女性讀者為對象，討論女性如何在關係與社會期待中尋找完整感。這些內容採用榮格的原型與陰影語言，屬象徵性詮釋，不是臨床診斷或對女性經驗的唯一解釋。
可以先讀第一章〈榮格心理學的童話分析〉了解基本視角，再挑一則自己熟悉的故事，比較原本印象與作者提出的讀法。第六章的〈美麗的瓦希麗莎〉呼應「走進黑森林」的書名，適合留意角色如何面對恐懼與內在資源。書中附有精美插圖，也讓讀者重回故事情境；若不熟悉某則童話，先讀情節再看分析會更順。
這本書適合喜歡童話、女性心理與榮格取向閱讀的讀者，也可用於讀書會討論。它的價值在於打開多重理解，不在於提供童話人物與現實人格的一對一對照。若你正在思考成長、嫉妒、成癮或自我批判，可把故事當作一面可移動的鏡子，看看哪個象徵令你停留，再決定它是否貼近自己。
關鍵概念
HK$400.5
【媒體露出】
閱讀心得｜整理鍊金術師小印
《關鍵評論網》榮格取向的童話分析，找回被現代性所遺棄的心靈
《關鍵評論網》自恨或厭女的內在糾結：榮格心理學角度分析〈睡美人〉童話
News98電台｜鄧惠文時間、張曼娟「幸福號列車」、中廣「藝文fun輕鬆」、台北電台「楊照談書」、華人網路心靈電台、週刊編集、聯合報副刊
★第一本從榮格心理學角度，寫給東方女性的童話分析
★精美插圖帶你重返故事現場
格林童話之所以歷久不衰，正因它與現代心靈遙相呼應。當「很久很久以前」遇見「現在」，這些議題瞬間躍然紙上：
•婆婆明明也曾經是媳婦，為什麼當了婆婆之後卻不能將心比心？
•女性之所以憂鬱，常常來自於內在的自我攻擊。
•「成癮」其實跟靈性的追求頗有關係。
•邁向成熟的第一步，其實是承認我們內在都是孤兒，無父無母。
◆童話的象徵語言歷久彌新
大野狼不只存在童話森林，也藏在水泥叢林。過分乖巧無知準遭殃，但懂的越多，也可能老得越快。
◆為什麼故事情節充滿老梗？
童話是原型的展現，挑戰總是三次，繼母都是壞的……就像情愛、嫉妒、上癮與死亡在現實中每天都在發生。
◆白馬王子不只是白馬王子
童話的每個人物，就像是主角精神世界的不同面相，一如每個人都具備了成為巫婆、公主、皇后、王子與小矮人的可能。與角色相遇，其實是與自己內在的某種質地相遇。
◆懲罰殘酷才是美好結局？
追尋生命完整的動力，經常和匱乏或困境有關。脫困的歷程往往殘酷艱辛、必須面對陰影與恐懼，但也正是這樣斷捨離的決心，最終將迎來成長與蛻變。
「我挑選了七個大家熟悉的格林童話，他們都是女性為主角的故事，觸及的正是七種不同的女性心靈面向，七個尋寶圖。用熟悉的故事做分析文本當然是刻意的，因為熟悉的故事在每一個人心裡都已然有了一些自己既定的看法，及至今集體對此故事的觀點，如果，我們可以將這樣古老、爛熟於心的故事拆解出不同的意涵，讓我們對自身所處的當今世界有不同的感悟，那我們對自身的困難或許也將有更寬廣的視野。」
本書由國際分析心理學會（IAAP)榮格分析師呂旭亞，為東方女性解讀七則關鍵童話，揭開情結與原型對人心不可思議的影響力。透過象徵語言與心理語言的轉換，帶領讀者跨越意識的邊界、走進內心的森林、迎向挑戰與改變。這趟旅程不僅使我們與古老象徵產生連結、開啟內在豐富性，更重新思索女力時代的現象與意義，為現代女性發展找到完整與圓滿的可能。
◎誠摯推薦◎
敏睿而感性的童話分析不只是心靈如實的顯微鏡，也呈現了人性慣常使用的各種透鏡與濾鏡，加在真實之上可以如何幻化，要取下又是多麼地需要勇氣。──鄧惠文（榮格分析師、精神科醫師）
童話好像也總是在轉圈圈。開場淤積但結尾暢快，森林幽黯但盡頭有光，後媽手邊總有源源不絕的毒蘋果但永遠功虧一簣，然而旭亞都願意帶路了，又擁有把人人熟悉的故事講成面目全非的天份，我還是被好奇引動，一次又一次跟著童話主角出發與返回。──陳文玲（國立政治大學廣告學系教授、Ｘ書院＠創意實驗室總導師）
