
五分鐘心理學2021年5月31日約 9 分鐘
自我關懷(self-compassion)是心理學家 Kristin Neff 提出、用來應對負面情緒與反芻思考(rumination)的方法,由靜觀、善待自己、共同人性三個部分組成。但自我關懷推得太盡會變成只以自己感受為本位、失去改變動機;真正的關鍵是在自我關懷與自我改善之間找到中庸,也就是「坦然接納」(radical acceptance)——接受此刻的自己,同時仍保有想變好的動機。
有沒有些時候,你會覺得自己是個廢人、一無是處?其實這個經驗相當常見。我們之前在 IG 出過 story,問大家有沒有什麼負面情緒、或經常出現負面想法,結果一大堆人回覆:有人說自己很廢,有人說自卑、覺得自己沒什麼魅力,也有人說「為什麼我還沒發達,別人開波子(保時捷)、我卻搭巴士」,甚至有人說一天負面好幾次、每次不定時消散。
可以看到,負面想法困擾着很多人的人生。這一集想從心理學角度,分享一個叫「自我關懷」(self-compassion)的概念,它能幫助大家處理負面情緒。但之後我也想用一個比較批判性的角度去看自我關懷——當它推得太盡的時候,很容易變成一種過猶不及而自我中心的態度。所以實踐自我關懷時,究竟有什麼要注意?
在講 self-compassion 之前,先分享一個心理學概念,叫 rumination,也就是反芻思考。很多時候我們面對某些局面,自然會分析自己的出路、思考下一步。舉個例子:當你考試考砸了,這對你來說可能是一個危機;你很自然會分析有什麼原因令自己做得不好。當然有些原因會比較令人困擾,例如你可能真的意識到自己在這個科目的能力麻麻地,或是自己不夠勤力之類。
這些當然是令人不舒服的想法。因為我們相信,人人都想自己是個好的人,這是一個很基本的渴望。但有些時候,這些負面想法反而會成為我們的推力——例如你覺得自己不夠勤力,就會很自然地推動自己嘗試變得勤力一點。
可是有些時候沒這麼簡單:這些想法會不斷不斷地出現,出現到一個地步,就不再是你的推動力,而是像烏雲密布般罩住你的人生。例如你認識新朋友時又想着自己廢、臨睡時又想着自己廢,而且想來想去其實也沒什麼新 point。這就是純粹困擾着你、陰魂不散的想法。
從心理學角度,這就叫 rumination,反芻思維。為什麼叫反芻?它源自牛——牛有四個胃,食物會由一個胃滾完一陣,再去到另一個胃,這樣來回滾動,不像人那麼直接。當這些想法在你不同的生活階段老是常出現,我們就叫它 rumination。反芻思考是一個很常見的現象,而很多心理學研究發現,強的反芻傾向與很多心理疾病——例如抑鬱症——有非常密切的關係。
當我們出現 rumination、或者對自己的想法很負面時,可以怎樣解決?其中一位心理學家 Kristin Neff 提出了一個叫 self-compassion(自我關懷)的概念。
自我關懷有三個部分、三個 component,分別是:靜觀(mindfulness)、善待自己(self-kindness),以及共同人性(common humanity,意識到人類的共同性)。下面逐一說明。
靜觀,廣義地理解,是一種對當刻的覺察力,focus 在 present moment,並且接納當刻自己的感受。無論你有的是負面情緒還是正面情緒,你都能去觀察它、接納它。換言之,就算你在反芻、不斷有負面思潮湧上來的時候,你也不會去批判自己的經歷,而是接受——其實 It’s okay to be not okay。
為什麼這很要緊?原因是,很多時候我們對待負面想法,會像對待一個外物一樣。舉例:如果你家裡有一隻曱甴,最快的做法是什麼?拿支殺蟲劑噴死它、再把它移除、扔出街。但你會發覺,負面想法很難這樣處理。
再舉個例子:請各位試試「不要去想一隻粉紅色的大笨象」。可能你現在想的,正正就是那隻粉紅色的大笨象。我們叫自己不要想、不要傷心,可能得到的結果是更加去想、更加傷心、更加去反芻。這正是為什麼用不批判的角度去看當刻的情緒會這麼重要。
第二是 self-kindness,講的是自己對自己是什麼態度:我們有沒有定期去付出一些 effort,去關顧自己的生理與心理需要?例如當自己做得好的時候,有沒有去獎勵自己?
Jordan Peterson 在他其中一本書《12 Rules for Life》裡講過一句:其中一個最重要的人生建議,就是我們對待自己,要猶如對待一個自己重視的朋友一樣。你會發覺,當我們和一個重視的朋友傾談時,做事都很 supportive——我們會想在情緒上支援他、會欣賞他的價值。但這些我們對密友的 kindness,有多少時候真的給了自己?這就是第二個概念,self-kindness。
最後是 common humanity,人類共通性。它指的是意識到:這些痛苦、這些困擾,不只是自己一個人在承受。正如開頭所講,負面情緒並非你獨有,其實很多人都有很多反芻的負面情緒,只不過他們未必展示給你看。
也有不少研究發現,越上社交媒體,越會影響你的心理健康。其中一個原因是:除非你真的很 MK,否則你在哭的時候不會打卡、拍一張濕了的紙巾放上 IG 去呻——多數人都不會這樣做。我們會選擇呈現給大眾看的,其實是自己風光、成功的一面。
當我們不斷去看一些成功、風光的畫面時,社會比較(social comparison)的機制就會很自然地啟動,覺得別人的生活理應充滿光彩,為什麼自己的生活卻一塌糊塗?common humanity 就是意識到:這些掙扎的經驗不是你獨有的,而是由全人類共同擁有的。根據 Kristin Neff,當我們把握到這三點,就可以更好地照顧自己。
無論如何,self-compassion 都相當重要。但我想引領大家用一個更廣的角度去看:其實 self-compassion 與 self-improvement,是同一條光譜上的兩端。正如開頭講過,負面情緒——特別是對自己的負面情緒——其中一個價值,就是推動自己去改變。如果我們站在這條光譜的任何一邊走得太極端,都會有不好的效果。
先說 self-improvement 那一邊太盡會怎樣:你不容許自己有失敗,一犯了少少錯,就會永無寧日地批評自己。那如果一味走上 self-compassion 那一邊,又會發生什麼?我們會以自己的感受為中心、為本位,覺得「我就是這樣的」,失去了改變的動機,好像覺得自己的問題是其他人需要接納自己,於是全部走去一味接納自己的感受。
舉個例子:有些人的溝通技巧非常差,當你去批評他時,他就會說「你為什麼不接納我,我本來就是這樣,這才是真正的我」。不難看出,如果一直秉持這種世界觀、人生觀去行事,其實會衍生出非常多的問題。
所以一般而言,中庸之道才是正確的做法——當然,怎樣才算中庸本身是個很 tricky 的問題。心理學把這一樣叫做 radical acceptance,坦然接納。
它的意思是:我們可以全然接受自己當刻的局面。沒錯,你可以 realize 到、也可以接受到,此刻的自己的確可能不堪、的確是個廢的人;但你永遠有一個動機,就是希望改變這個局面,朝更好的方向變化。這可能就是 self-compassion 與 self-improvement 之間的中間點。
當然,實際上 radical acceptance 是什麼樣子,對每一個人而言都不同;那個中間點在哪裡,其實需要我們每一個人自己去拿捏。
自我關懷是心理學家 Kristin Neff 提出的概念,指的是當我們面對自己的痛苦、失敗或負面情緒時,用一種接納而非批判的態度對待自己。它不是叫你忽略問題,而是在情緒湧現時不再責罵自己,從而打斷負面想法不斷累積的循環。它由三個部分組成:靜觀、善待自己、共同人性。
反芻思考是指同一個負面想法在生活的不同階段反覆出現、揮之不去。這個名稱源自牛——牛有四個胃,食物會在胃與胃之間來回滾動消化;同樣地,負面想法也在腦海裡來回打轉。面對危機時分析自己的不足本來是正常的,這些不舒服的想法甚至可以成為改變的推力;但當它們不斷出現到一個地步,就不再是推動力,而是像烏雲密布般罩住整個人生。心理學發現強烈的反芻傾向與抑鬱症等心理疾病有非常密切的關係。
靜觀是一種對當下的覺察力,把注意力放在此刻,並接納自己當下的感受——無論是正面還是負面,都只去觀察、去接納,而不批判自己的經歷,也就是「It's okay to be not okay」。它之所以重要,是因為我們往往把負面想法當成像曱甴一樣的外物,想噴殺蟲劑除掉它;但想法做不到這樣。就像叫你不要去想一隻粉紅色的大笨象,你反而更會想起它——越叫自己不要想、不要傷心,往往越去想、越傷心、越反芻。接納當下的情緒,反而能停止這種惡性循環。
善待自己是指我們有沒有定期付出努力去關顧自己的生理與心理需要,例如做得好的時候有沒有獎勵自己。Jordan Peterson 在《12 Rules for Life》中提過一句話:其中一個最重要的人生建議,是對待自己猶如對待一個自己重視的朋友。我們和重視的朋友傾談時會很 supportive,會在情緒上支援他、欣賞他的價值;但這些對密友的善意,有多少時候我們真的給回了自己?
共同人性是指意識到這些痛苦與困擾不是自己一個人在承受,而是全人類共同擁有的經驗。負面情緒並非你獨有,只是別人未必展示給你看。社交媒體之所以越用越影響心理健康,正是因為多數人不會在哭的時候打卡、拍張濕了的紙巾放上 IG 去呻,大家選擇呈現的是自己風光、成功的一面。當我們不斷看到這些畫面,社會比較(social comparison)的機制就會啟動,覺得別人的生活理應充滿光彩、為什麼自己的生活卻一塌糊塗。認清這一點,就不會把自己的掙扎當成獨有的失敗。
會。自我關懷與自我改善其實是同一條光譜上的兩端,兩邊走得太極端都有不好的效果。偏向自我改善太盡,就不容許自己失敗,一犯小錯就永無寧日地批評自己;但一味偏向自我關懷,就會以自己的感受為本位,失去改變的動機,覺得「我就是這樣」,把自己的問題變成別人需要接納自己。例如有些人溝通技巧很差,被批評時就說「你為什麼不接納我,我本來就是這樣」——一直秉持這種態度行事,其實會衍生出很多問題。
心理學把這個平衡點稱為「坦然接納」(radical acceptance):我們可以全然接受自己當下的局面,承認此刻的自己的確可能不堪、的確有不足,但同時永遠保有一個想改變局面、變得更好的動機。它是自我關懷與自我改善之間的中間點,也就是中庸之道。不過怎樣才算中庸是很 tricky 的問題,坦然接納對每個人而言都不一樣,那個中間點在哪裡,需要每個人自己去拿捏。
提出自我關懷(self-compassion)概念,由靜觀(mindfulness)、善待自己(self-kindness)、共同人性(common humanity)三個部分組成,是面對痛苦與失敗時健康的自我態度。
反芻思考(Rumination)與抑鬱症的關係
強烈的反芻思考傾向(負面想法反覆揮之不去)與抑鬱症等心理疾病有非常密切的關係。
Jordan Peterson《12 Rules for Life》
提出對待自己應猶如對待一個自己重視的朋友,作為善待自己的實踐方向。
坦然接納(Radical Acceptance)
全然接受自己當下的局面與不足,同時保有想改變、變得更好的動機,是自我關懷與自我改善之間的中間點。
這星期試着回想一件令你不斷反芻、責罵自己的事,然後問自己:如果這件事發生在一個你重視的朋友身上,你會怎樣對他說話?把那句話,原原本本地說給自己聽一次。
